子張問明。子曰、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂明也已矣。浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂遠也已矣。
子張、明を問ふ。子曰く、浸潤の譖り、膚受の愬へ、行はれざる、明なりと謂ふべきのみ。浸潤の譖り、膚受の愬へ、行はれざる、遠しと謂ふべきのみ。
子張が賢明について質問した。先生曰く、
「心にしみこんで広がるような讒言や、皮膚に実感を受けさせるような讒訴に従って行動しないなら、賢明と言うことができる。心にしみこんで広がるような讒言や、皮膚に実感を受けさせるような讒訴に従って行動しないなら、遠識と言うことができる。」